Japonské umění pěstování bonsají

O tomto umělém zázraku, jehož rodištěm je tajemný a jedinečný Východ, existuje mnoho příběhů a legend.

Tyto trpasličí stromy, které známe pod japonským názvem „bonsai“, se vůbec neobjevily v Japonsku, ale v Číně před více než dvěma tisíci lety. Ale legendy o nich se objevily později. Podle legendy se císař z dynastie Hanshui, který vládl v letech 206 až 220, rozhodl vytvořit v zahradě svého paláce menší kopii říše. S opravdu čínskou pečlivostí byly znovu vytvořeny všechny kopce, řeky, jezera a samozřejmě malé stromy. Stěží by však dokázal vytvořit miniaturní stromy, nebýt tradice, která se v té době již rozvinula.

Pencai (čínské čtení hieroglyfů) – strom “pěstovaný na tácu” – se objevil v Nebeské říši, jak se říká, “ne z dobrého života.” Většina chudých lidí, kteří obývali čínská města, byla z venkova a touha nových měšťanů po půdě vedla ke zvláštnímu způsobu pěstování bonsají doma. Říká se, že první bonsai vypěstoval v porcelánové nádobě velký čínský básník a umělec Wang Wei.

A tak se v zahradě císařova paláce objevily lesy a háje pencaevů. Vládce měl zjevně rád taoismus, protože to byli taoisté, kteří věřili, že vytvořením miniatury předmětu nad ním získáte moc a můžete mít všechny jeho magické vlastnosti.

skupinový styl. V misce je skupina stromů, obvykle lichých (mentální rysy Japonců), ale nikdy ne rovna čtyřem (slovo „čtyři“ v japonštině je v souladu se slovem „smrt“). Často v květináči jsou stromy stejného druhu. Krása kompozice spočívá v kombinaci výšek a stáří těchto stromů.

Mimochodem, o pár století později stejný nápad „převálcoval“ Ludvíka XIV., díky čemuž se objevila slavná francouzská zahrada – složitě střižené stromy Versailles. Král Slunce chtěl tímto způsobem ukázat, že vládne nejen svým poddaným, ale i přírodě.

Další příběh související s „čínským obdobím“ bonsají vysvětluje vzhled miniaturních stromů po svém. Je spojena s přijetím kolem roku 60 našeho letopočtu. E. Buddhismus na císařském dvoře. Jak víte, Gautama Siddhártha, Buddha, meditoval a kázal pod velkými stromy, které se po jeho smrti staly předmětem uctívání. Aby se čínská šlechta netrápila útrapami pouti, zakládala ve svých parcích kopie „svatých stromů“: k tomu zahradníci vysazovali relativně mladé stromy a přetvářeli je na malé kopie posvátných originálů. Vznešené Číňanky, které si tradičně obvazovaly nohy do velikosti panenky, samy neuměly chodit, a proto je služebnictvo vodilo do parku k meditaci. A pak jeden vynalézavý zahradník přišel s nápadem nenosit paní na stromy, ale stromy k paní. Vzal malý strom a zasadil ho do misky, která se dala snadno přenášet. Tak se podle legendy zrodilo umění penjing/bonsai.

Kunisada Utagawa. Krásky obdivující miniaturní hrnkové rostliny (bonsaje) 1848-1850

No a teď přejděme od zakladatelů stylu k těm, kteří ho oslavovali. A tady „palma“ stále patří Japoncům. Schopnost dovést jakýkoli nápad k dokonalosti je charakteristickým rysem obyvatel Země vycházejícího slunce. Předpokládá se, že bonsaje se do Japonska dostaly v XNUMX. století díky buddhistickým mnichům.

Buddhistický kult stromu Bodhi, pod kterým podle legendy Šákjamuni Buddha dosáhl osvícení, do značné míry předurčil nejen rysy stavby, ale i hlubokou symboliku bonsají. V buddhistické mytologii, která byla přijata v Japonsku, vystupuje nejvyšší vládce jako stavitel svatyně se zahradou, ve které roste strom života. Celý svět je Buddhova zahrada a vládcem v ní je zahradník. Při pěstování bonsají se Japonci cítili mocní, jako císař.

A tady přichází na řadu japonské legendy o malých stromech. Jedna z nejdojemnějších je o šógunovi a chudém šlechtici.

Za vlády císaře Go-Fukakusy žil slavný regent Saimyoji Tokiyori. Když mu bylo třicet, odešel na několik let do kláštera, ale jeho klid často narušovaly hořké stížnosti sedláků, kteří trpěli svévolí despotických úředníků. Tokiyori se nejvíce staral o blaho svého lidu a po pečlivém zvážení se rozhodl změnit svůj vzhled a jít se toulat z místa na místo, aby co nejblíže poznal život chudých.

Rytina “Yoshitaka”. Umělci Hiroshige a Kunisada. Kolem roku 1850

A pak udělat vše, co je v jeho silách, aby zastavil zločinné zneužívání moci mezi úředníky. (A tady ty a já můžeme pochopit, že Tokiyori byl následovníkem Buddhy, protože ve své době také opustil palác svého otce, aby se dozvěděl o životě obyčejných lidí).

Tokiyori se rozhodně chopil spravedlivé věci a nakonec dorazil do Sano v provincii Kozuke.

Byla zima a kvůli silné sněhové bouři se vznešený tulák ztratil. Pak si ale ke své radosti všiml malé doškové chatrče uhnízděné na úpatí kopce. Tokiyori šel do této chatrče. Majitel cestovatele srdečně pozval a spletl si regenta s potulným mnichem. Když Tokiyoriho usadili v malé chatrči, postavili před něj skromné zásoby, a protože od rána nic nejedl, vzdal hold bezelstné pochoutce. Pozornému Tokiyorimu neuniklo, že se mu nepodávala rýže, ale pouze proso – majitelé byli zřejmě opravdu velmi chudí, přesto štědří, a tato štědrost Tokiyoriho zasáhla u srdce.

Ale to nebylo vše. Po dojídání se všichni sešli, aby se ohřáli u krbu, ale oheň rychle uhasil pro nedostatek dříví. Majitel se podíval do truhly, kde měl dříví, ale běda! Bylo to prázdné. Muž bez váhání vyšel do zasněžené zahrady a přinesl tři bonsaje, trpasličí stromy – borovici, švestku a třešeň.

I přes Tokiyoriho protesty majitel rozbil své malé rostlinky, které zdědil, a hodil je do krbu, kde se okamžitě vesele rozhořel oheň.

Šikmý styl. Přímý kmen rostoucí šikmo k zemi

Tokiyori si uvědomil, že pokud se majitel skromné chýše ukáže být vlastníkem tak cenných stromů, pak tato skutečnost jasně naznačuje, že velkorysý člověk se nestal rolníkem narozením, ale byl nucen se jím stát pod vlivem nějakého života. okolnosti.

Kaskáda. Simuluje růst stromů u vody nebo v horách. V plné kaskádě vrcholek stromu roste za hranici květináče a klesá hluboko pod půdu v květináči.

Regentův odhad se ukázal jako správný a mistr neochotně prozradil, že se jmenuje Sano Genzaemon Tsuneyo a že byl za starých časů samuraj. Jako trest za neslušný čin jednoho ze svých příbuzných se musel věnovat zemědělství.

Tokiyori si okamžitě vzpomněl na jméno tohoto samuraje a vyzval ho, aby požádal o navrácení svých práv. Ale Sano řekl, že protože dobrý a spravedlivý regent zemřel (tak si myslel) a jeho nástupce je příliš mladý, bylo více než zbytečné žádat. Přesto dál vysvětloval zaujatému posluchači, že pokud bude oznámeno shromáždění válečníků, přijde do Kamakury jako první. Byla to myšlenka na možnost být někdy užitečný pro svou zemi, která zmírnila hořkost dnů, které strávil v chudobě.

Když milý host odešel, Sano si náhle vzpomněl, že se zapomněl zeptat na jeho jméno.

Stalo se, že příštího jara vláda povolala bojovníky do Kamakury. Jakmile Sano uslyšel tuto radostnou zprávu, okamžitě se připravil, aby šel splnit svou povinnost. Jeho brnění bylo hodně opotřebované, jeho halapartna byla pokryta rzí a jeho kůň byl ve velmi špatném stavu. Mezi brilantními válečníky shromážděnými v Kamakuře vypadal Sano uboze.

Mnoho z nich mělo o Sanovi velmi nelichotivé poznámky, ale Sano snášel takovou urážlivou aroganci v tichosti. Potom k nim přijel herold na krásném koni s praporem, na kterém byl vyobrazen rodový erb regenta. Herold hlasitě a zřetelně oznámil, že jeho pán chce vidět válečníka v té nejošumělejší zbroji. Sano uposlechl rozkaz s těžkým srdcem. Myslel si, že regent chce vyjádřit svou nelibost nad jeho vystoupením na tak velkolepém shromáždění v tak ošuntělém vybavení.

Chudák Sano byl překvapen srdečným přivítáním, kterého se mu dostalo, ale ještě více ho překvapilo, že když sluha strčil shojiho do vedlejší místnosti, uviděl samotného regenta Saimyoji Tokiyoriho, který, jak se ukázalo, nebyl nikdo jiný než ten samý mnich. jednou našel úkryt v Sanově malé chatrči

Tokiyori také nezapomněl, jak majitel v ohništi pálil zakrslé stromy – borovice, švestky a třešně. Jako odměnu za Sanovu nezištnou oběť Tokiyori nařídil, aby mu bylo vráceno třicet vesnic, které mu byly odebrány.

Ale bylo to jen to, co právem patřilo Sanovi, a Tokiyori měl to štěstí dát tomuto věrnému válečníkovi další tři vesnice, pojmenované Matsu-idu, Umeda a Sakurai. “Matsu”, “ume” a “sakura” – takže v japonštině to bude “borovice”, “švestka” a “třešeň”.

V této legendě jsou utkány všechny nejúžasnější rysy japonského lidu: vznešenost, skromná důstojnost, odvaha a věčná touha po kráse.

V XNUMX. století se v Japonsku technika pěstování bonsají vyvinula ve velmi sofistikovanou uměleckou formu. A pak z klášterů a paláců japonských aristokratů začal koníček pronikat do domů samurajů a na začátku XNUMX. století se již stal celonárodním fenoménem, který se rozšířil do všech vrstev japonské společnosti.
V té době se miniaturním stromkům říkalo hachinoki – „stromy v miskách“.

Velkou roli v rozvoji tohoto umění jako národního fenoménu sehrál císař Meidži, který byl nadaným básníkem a odborníkem na bonsaje. Za jeho vlády se objevuje pojem „umělecká bonsai“.

Jak říkají odborníci: „Od všech ostatních druhů výtvarného umění se liší tím půvabným rysem, že bonsaje v zásadě nikdy nejsou dokončeny. Rodí se, vyvíjí a odchází, jako všechno živé.

Čím je strom starší, tím více se na něm útrapy podepsaly, tím je pro naše oči příjemnější a zajímavější. To platí i pro bonsaje. V mimořádně harmonické bonsaji můžeme současně pozorovat všechna tři období života – mládí, zralost a stáří. Mládí ztělesňuje svěží, mladé olistění, zralost – květy a plody a stáří – kmen, mohutný, s drsnou kůrou, často rozštěpenou, s prohlubněmi. O tom, co je v bonsai důležitější – ladnost nebo drama, lze dlouze polemizovat, ale není pochyb o tom, že pokud jsou obě tyto vlastnosti přítomny v plném rozsahu, vidíme mistrovské dílo.

Dnešní nadšenci do bonsají říkají, že při práci na stromech mají úžasný smysl pro klid.

Existují legendy, že pokud bonsai žije v domě několik let, pak majitelé domu rozvinou intuici, která jim ušetří mnoho chyb.

Jednou z nejtěžších věcí na učení japonštiny jsou znaky kanji, protože je těžké si je zapamatovat. Známe účinné techniky pro zapamatování kanji! Chcete je také poznat? Následujte odkaz!

Bonsai je mimořádné umění pěstování trpasličích stromů nejbizarnějších forem doma. Bonsaje jsou již dlouho součástí japonské kultury. V Japonsku najdete muzea a zahrady věnované pěstování bonsají. Předpokládá se, že každá taková rostlina má duchovní hodnotu, takže jejich cena je velmi vysoká. Bonsai si můžete vypěstovat sami doma, pokud znáte základy tohoto umění a nešetříte čas a úsilí.

Co to je, vlastnosti a typy

Slovo “bonsai” znamená “rostlina v ploché nádobě.” Pod tímto pojmem se může skrývat jak název bonsaje, tak celé umění jejího pěstování. Objevil se v 9. století v Japonsku. Nyní je zde celé muzeum, kde můžete vidět různé druhy a plemena zakrslých stromů.

Japonská bonsai vyžaduje neustálou péči.

Pokračuje v růstu po mnoho let, takže se bude muset neustále tvarovat, ořezávat a dbát na to, aby kompozice zůstala krásná, živá. Tento koníček není pro lenochy. Hlavním rysem bonsají je, že pro trpasličí stromy neexistují žádná speciální semena. To vše jsou nám známé obyčejné stromy, které se pěstují zvláštním způsobem, který nedovoluje samotné rostlině silný růst.

Existuje několik klasifikací bonsají:

Velikost rostliny. Největší bonsajový strom může dosáhnout 120 cm a nejmenší – až 5 cm. Průměrná velikost bonsaje je od 15 do 60 cm. Toto umění však není jen o zabránění růstu stromu, musí být estetické , mají bizarní tvar.
Podle charakteristiky růstu a kvetení. Existují stálezelené stromy, stromy, které mohou na podzim shodit listí, stromy, které kvetou v různou dobu. Výběr závisí pouze na preferencích majitele. Je však nutné vzít v úvahu období růstu a kvetení rostliny, abychom se o ni správně starali a včas ji krmili.
Podle druhu stromu. Pro pěstování bonsají jsou vybírány různé druhy: granátové jablko, akácie, sakura, borovice, thuja, bříza atd. Tato plemena se liší nejen vzhledem, ale také vlastnostmi péče.
Podle stylu tvorby koruny. Existuje mnoho stylů bonsají, ale začátečník bude muset zvládnout některé techniky tvorby koruny, aby vypadal krásně. Nejtěžší je styl „strom na kameni“, protože o růst a krásu takové rostliny musíte bojovat.

Člověk, který bonsaj vytváří, stará se o něj, vkládá do něj kus své duše a energie. Z tohoto důvodu nebude možné takový stromek levně pořídit. V Japonsku jsou sběratelské bonsaje, které stojí hodně peněz.

Jaké rostliny jsou vhodné pro bonsaje?

Výběr stromů pro bonsajovou techniku je prakticky neomezený. Odborníci však tvrdí, že se nedoporučuje vybírat si vysoké a velké stromy a nutit je k zakrslému růstu.

Při výběru stromu je třeba vzít v úvahu nejen jeho typ a plemeno, ale také kombinaci vnějších znaků: výšku, korunu, velikost listů a květenství, pokud existují, tloušťku kmene atd. Exotické rostliny jsou vhodné i pro domácí pěstování, pokud k nim najdete správný přístup.

Velmi často se jako bonsai vybírají jehličnany.

Jsou docela odolné, odolné, vypadají krásně. Nejoblíbenější druhy bonsají jsou:

Sakura. Třešeň pěstovaná v bonsajovém stylu vypadá velmi krásně, zvláště během svého bujného kvetení. Existuje obrovské množství odrůd tohoto stromu a téměř všechny jsou vhodné pro pěstování ve stylu bonsají. Charakteristickým rysem japonské třešně jsou jemné světle růžové květy, které během období květu zcela pokrývají strom. . Mezi fanoušky bonsají je nejoblíbenější bílá japonská borovice. Zdomácnění takové rostliny však nebude snadné, protože borovice nejlépe rostou venku. Potřebují čerstvý vzduch a změnu teploty. . Jak víte, japonský cedr může v přírodních podmínkách dosáhnout obrovských výšek. Malé cedry vypadají velmi neobvykle. Pro ty, kteří často zaplavují rostliny, je cedr perfektní. Miluje vlhkost a dobře snáší i její přebytek.

Začátečníkům, kteří teprve zkoušejí umění bonsají, se doporučuje vybrat si fíkusy. Tato rostlina je sama o sobě středně velká a dokonale napodobuje strom bonsaje.

Výsadba: výběr půdy a kapacity

Semena pro bonsaje lze zakoupit ve specializovaných obchodech nebo v botanických zahradách. Mnoho lidí si myslí, že vypěstovat strom ze semínka je téměř nemožné, protože to trvá příliš dlouho, ale při správné přípravě semene se tento proces nebude zdát dlouhý.

Je třeba si uvědomit, že semena nemají vlastnosti trpasličích rostlin, to znamená, že samotné semeno nepomůže okamžitě získat bonsai. Stromek musí být správně zasazen a pěstován, aby se krásně tvořil a nepřerůstal přes potřebnou velikost.

Proces přistání má několik funkcí:

Semena je třeba vysévat v závislosti na plemeni a typu stromu. Některá semena vyžadují stratifikaci, jinak budou klíčit velmi dlouho (jalovec, javor, kdoule). Semena se dobře uchovávají na chladném místě. Někdy semena vyžadují období klidu. Nechají se ve vlhkém písku a udržují v chladu. Lze je tedy skladovat až rok.
Nakoupená semena hned nevysévejte. Je třeba je připravit a zpracovat. Aby semena vyklíčila, umístí se na několik dní do čisté vody a tam se uchovávají, dokud se klíčky nevylíhnou. Pokud mají semena hustou tvrdou skořápku, musí se rozbít.
Semena můžete zasadit do země na jaře nebo začátkem podzimu. Pro první přistání je lepší připravit rašelinové poháry, které jsou ve stejném poměru naplněny pískem a rašelinou. Abyste si směs nevyráběli sami, můžete si v obchodě koupit kaktusovou půdu a přidat do ní písek.
Neplňte sklenici směsí úplně. Obvykle nechte asi 3 cm od okraje. Půdu je potřeba mírně zhutnit, dát semínka navrch a posypat tenkou vrstvou písku, aby se jim snadněji líhlo.
Nádoba na bonsai by měla být plochá, připomínající tác. Hrnce mohou být keramické, hliněné, skleněné. Ujistěte se, že používáte drenáž. Velikost květináče musí odpovídat velikosti kořenového systému, jinak může strom zemřít.

Výsledek do značné míry závisí na správném přistání, takže byste neměli zanedbávat pravidla pro výsadbu bonsají.

Podmínky pěstování

Všechny bonsajové techniky lze rozdělit do 3 důležitých fází: výběr semen a jejich příprava, péče o klíčky a péče o dospělý strom. Aby byl strom opravdu krásný a neobvyklý, musíte se o něj neustále starat. Pro mnohé je technika pěstování bonsají příliš složitá.

Každý z těchto kroků může trvat dlouho. U některých stromů trvá i péče o semeno roky. Péče o zárodky vyžaduje neustálou pozornost. Vytvoření optimálních podmínek je nezbytnou součástí pěstování bonsaje.

I když zvolíte ty nejnenáročnější dřeviny, i tak budete potřebovat maximální péči. Pěstování bonsaje zahrnuje:

Ubytování. Některé bonsaje snesou mráz, takže je lze pěstovat venku. Správné umístění rostliny je velmi důležité pro její další růst. Místo pro strom by mělo být dobře osvětlené. Neumisťujte zařízení do blízkosti baterie.
Správné osvětlení. Jako každá rostlina i bonsaj potřebuje dostatečné množství světla. Pokud je slunečního světla málo, můžete vytvořit umělé osvětlení. V zimě mají některé rostliny období vegetačního klidu, takže se snižuje množství světla a zálivky. . Zavlažování vyžaduje zvláštní přístup, protože kapacita je malá a množství půdy je také malé. Frekvence zavlažování závisí na plemeni a odrůdě rostliny. Některé stromy nemají rády vlhkost a onemocní z přebytečné tekutiny, zatímco jiné nesnesou sucho. Teplota vody by měla být průměrná, pokojová.
Vrchní oblékání. Pro úspěšný růst a kvetení stačí strom krmit jednou za 10 dní. Výběr hnojiva závisí na druhu stromu. Můžete použít organická i anorganická hnojiva.

Hlavním tajemstvím bonsají je, že pro strom je vybrána optimální velikost květináče. Právě v ní bude probíhat proces dalšího pěstování. Aby se vyrovnal kořenový systém a přízemní část, musí být strom neustále řezán a ořezáván, aby se vytvořila koruna.

Tvorba koruny a styly bonsají

Umění bonsají se v průběhu let vyvíjelo a během této doby se objevilo obrovské množství stylů vytváření stromů. Samozřejmě, v první řadě jsou bonsaje vytvořeny kvůli dekorativnosti. Hlavní roli hraje tvar kmene a koruny. Právě oni vytvářejí onen jedinečný vzhled bonsaje, který je tak ceněný po celém světě.

Nejběžnější styly bonsají jsou:

Hokidachi. Toto je styl vytváření koruny jako vějíře. Skvělé pro stromy s tenkými a malými listy. Kmen stromu by měl být rovný, ne kudrnatý. Taková koruna připomíná míč a vypadá velmi krásně v každém ročním období.
Moyogi. Tento styl se vyskytuje i v přírodním prostředí. Kmen stromu je zakřivený a připomíná písmeno “s”. Každý ohyb má své větve pokryté listím. Větve a listy začínají asi ve třetině nad základnou kmene. V tomto případě by základna měla být širší než horní.
Bunzings. Jedná se o bohémský styl, který je navržen tak, aby ukázal boj stromů o přežití. V přirozeném prostředí lze takové stromy vidět v hustých lesích, kde je málo světla a přežijí jen velmi vysoké stromy, které dosáhnou na osvětlenou plochu. Kmen takového stromu by měl být dlouhý, mírně zakřivený a holý. Listí se nachází pouze úplně nahoře.
Fukinagashi. Je to také styl boje a přežití. Kmen stromu je zakřivený a mírně nakloněný do strany. Všechny větve jsou umístěny pouze na jedné straně stromu. Takové stromy lze vidět na místech se silným větrem, který neustále fouká jedním směrem.

Navzdory přítomnosti dlouhodobě zavedených stylů není nutné dodržovat žádná pravidla. Koruna stromu může mít zcela bizarní a neobvyklý tvar, který se nehodí k žádnému stylu. Bonsai je především projevem vlastní fantazie a tvůrčích impulsů.

Více informací najdete ve videu: